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沈约从酆都判官的一个自信操作,推断出许多顺理成章的事情——有人被送到这个水牢,既然没有遗留尸骸,多半是被人弄了出去?
他想到这里,听到常人不可闻的脚步声,立即凝聚了精神,不想脚步声停了,再没有任何动静。
沈约微皱眉头,随即听到一个略有尖锐的声音,“你是谁?”
声音仍有孩童印记,沈约有点奇怪,不想此间居然有个孩子,对方离他有段距离,声音传来,又不像通过管道通风口,倒和现代的电磁传音差不多。
“你又是谁?”沈约反问道。
问话那人居然能听到沈约的声音,有点倔强道:“是我先问的你。”
沈约脑海中闪过有些天真的一个孩童面孔,终于道:“我姓沈,叫做沈约。”
他说了和没说一样,因为这个年代根本没有他这个人,说出名姓又能如何?根本不会有人认识他。
不想问话那人“啊”了声,半晌居然没有出声。
片刻后,脚步声远了。
沈约少有发懵的时候,此刻却有些糊涂。只凭对方的一个“啊”字,他听出对方略有惊诧的语气。
对方听过他沈约的名字?
这怎么可能?
他总不会被酆都判官用那扁盒子一照,又回到了他那个年代?
沈约百思不得其解,可无法脱困,只能在水中静立。
常人这般清醒,只怕要近发疯,他却能轻松入定,暂时忘记躯体的不适。
入定不一定必须禅坐,站立亦可入禅。
根据经书记载,释迦座下十大弟子之一的优波离,本是个剃头匠,但在给释迦理发时,得释迦指点放松、专意和调息之法后,站立就入四禅之境。
沈约站在水中,放空自己,很快进入禅观之境。
他虽无法离开此地,却能感知头顶之上的浩瀚水意。
世间四大,地水风火。
修行法门千万,不过根基却是在四大上下功夫,比如说红楼梦又名风月宝鉴,观色为白骨,听起来很是邪门,实则不过是在地大上做功夫而已。
白骨不过白骨,只是被世人渲染成恐怖的模样。
因为在四大上用功,是以精湛的修行者对四大的感知尤为敏锐。
沈约感应到头顶的浩荡水意,内心诧异,暗想我总不会是在长江底下吧?
不知许久,再有
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