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中原道教中的神鬼殊多。
而古人又好六九之数,因为易经中,六九本是至阴至阳之数。
不但斗地主有加倍、超级加倍,古人的各种阴阳术数亦有翻倍一说,因为有些古人认为可以从远古书籍的一些至理中,通过翻倍的方法,推演宇宙的全部玄奥。
是以三十六天罡、七十二地煞应运而生,示意囊括宇宙的一切诸神。
但这就和佛教经典被后人扭曲成如世俗丑陋的面貌般,道家的深邃至理亦是被后人的欲望充斥,早就面目全非。
沈约对此深有体会。
他感觉后人对黄庭经的这种三十六节划分多少有点牵强附会之意,就和后人一定要将人体解剖、固执的认为人体器官各自为战般。
黄庭经本质和修行者止观双运方法仿佛,只是披上道教的色彩罢了。
既然止观、归一反虚是必然结果,切割的越细反倒越脱离本意。
但他如今不必对众人明讲,因为他知道直接说神神鬼鬼,这些人定会深信不疑,你和他们说真相,他们反倒会产生怀疑。
这本是世人痴迷的一种表现。
有些人宁可陷入痴迷之中,也不肯清醒的思考。
是以沈约又道:“方才皇帝念的都是内景经第一节上清的内容,如果我猜的没错,这本书可能会按三十六节数显示异样。”
沈约比这些古人多了现代的认知,对亦有涉猎,是以很容易想到书是以三十六节来显示地图异样。
说完后,沈约内心暗想,内景经字数不多,上清一节百余字分成两页书写,那就说一页约莫五十多字,这字体比正常古书书写的格式似乎大了些。
这其中有什么用意吗?
他的念头一闪而过,完颜晟却如言翻到了第三页,那河流上的山脉倏然不见,随即有岛屿林立。
杨幺突然轻啊了声。
沈约望向杨幺,“杨寨主,你认得……”话未说完,沈约恍然道:“难道说……这是洞庭湖内岛屿的分布图?”
杨幺缓缓点头。
沈约脑海中关联再起——洞庭湖下的困仙池、那山腹下的密室明显是天柱山那些人所为。
如今书中藏影先是天柱山,后是洞庭湖,难道说——书中显示的地形,都和天柱山太空船那些人有关吗?
有什么关系?
所有的地方都经过那些人改造过!
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